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AVISO IMPORTANTE: Estão sendo acrescentados os versículos faltantes, retirados do Velho Testamento na Bíblia hebraica, versão massorética, colocados em negrito a fim de facilitar a identificação. Fonte: Tradução Brasileira de 1917, com algumas correções e atualizações. Textos variantes, considerados de relevância, retirados da mesma fonte supracitada, são adicionados como notas de rodapé, e textos acrescentes são incorporados ao próprio texto da Septuaginta, sempre em negrito. Em alguns casos, o texto da Septuaginta foi substituído pelo da Hebraica Massorética, por este ser mais coerente, ou ter um grande peso de tradição. Quando isso acontece, o texto da Septuaginta aparece em negrito e itálico na nota de rodapé.

SEPTUAGINTA EM PORTUGUÊS - PDF - Revisada - Índice, Ilustrações, Mapas e Novos Recursos Acrescentados

terça-feira, 11 de agosto de 2026

Aos Gálatas - Capítulo 4

1 Mas digo que o herdeiro, enquanto menino em nada difere de um escravo, embora seja senhor de tudo;
2 entretanto, está debaixo de tutores e curadores, até o tempo designado por seu pai.
3 Assim também nós, quando éramos meninos, estávamos guardados em escravidão debaixo dos rudimentos do mundo;
4 mas quando veio o cumprimento do tempo, enviou Deus a seu Filho, nascido de mulher, nascido debaixo da Lei,
5 a fim de resgatar os que estavam debaixo da Lei, para que recebêssemos a adoção de filhos.
6 Porque sois filhos, Deus enviou aos nossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, pai.
7 Assim, não és mais escravo, porém filho; mas, se filho, também herdeiro por Deus.
8 Porém naquele tempo, não conhecendo a Deus, vos fizestes escravos dos que por natureza não são deuses;
9 mas agora. conhecendo a Deus, ou, antes, sendo conhecidos por Deus, como estais voltando outra vez aos rudimentos fracos e pobres, aos quais vos quereis ainda de novo escravizar?
10 Guardais dias e meses e tempos e anos.
11 Receio-me de vós que tenha eu trabalhado para convosco em vão.
12 Rogo-vos, irmãos, que vos torneis como eu; porque eu também me tenho tornado como vós. Nenhum mal me fizestes,
13 no entanto vós sabeis que por causa duma enfermidade da carne vos preguei o Evangelho a primeira vez,
14 e aquilo que em minha carne era uma provação, não o desprezastes nem o repelistes, mas me recebestes como anjo de Deus, até como o próprio Cristo Jesus.
15 Onde está, então, aquele vosso contentamento? Pois vos dou testemunho de que, se possível fora, teríeis arrancado os vossos olhos e mos teríeis dado.
16 Tenho-me, pois, tornado vosso inimigo porque vos disse a verdade?
17 Eles vos procuram obsequiosamente não com bons motivos, mas querem vos manter afastados, para que zelosamente os procureis a eles.
18 No que é bom, é bom serdes sempre zelosos, e não só quando estou presente convosco,
19 filhinhos meus, por quem de novo sinto as dores de parto, até que Cristo seja formado em vós.
20 Quem me dera estar presente convosco agora, e mudar de tom; porque estou perplexo acerca de vós.
21 Dizei-me, vós os que quereis estar debaixo da Lei: Não ouvis a Lei?
22 Pois está escrito que Abraão teve dois filhos, um da mulher escrava e o outro da livre.
23 O da escrava nasceu segundo a carne, porém o da livre por meio da promessa.
24 As quais coisas são uma alegoria: pois estas mulheres são duas alianças. Uma, na verdade, do monte Sinai, que dá à luz filhos para a escravidão, a qual é Agar.
25 Esta Agar é o monte Sinai na Arábia, correspondendo à Jerusalém atual, pois está em escravidão com seus filhos.
26 Mas a Jerusalém que é lá de cima é livre, a qual é nossa mãe;
27 pois está escrito: Regozija-te, ó estéril, que não dás à luz; esforça-te e clama, tu que não estás de parto. Porque mais são os filhos da desolada que os daquela que tem marido.
28 Vós, irmãos, sois, como Isaque, filhos da promessa.
29 Mas do modo como, então, o que nasceu segundo a carne perseguia ao que nasceu segundo o Espírito, assim também é agora.
30 Que diz, porém, a Escritura? Lança fora a escrava e o seu filho, porquanto o filho da escrava não será herdeiro com o filho da livre.
31 Por isso, irmãos, não somos filhos da escrava, mas da livre.

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